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Mostrando entradas de diciembre, 2017

La navidad VIII: La adoración de los pastores

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Giotto, Capilla Scrovegni, Padua (1303-1305) Sucedió que cuando los ángeles se fueron de ellos al cielo, los pastores se dijeron unos a otros: Pasemos, pues, hasta Belén, y veamos esto que ha sucedido, y que el Señor nos ha manifestado. Vinieron, pues, apresuradamente, y hallaron a María y a José, y al niño acostado en el pesebre. Y al verlo, dieron a conocer lo que se les había dicho acerca del niño. Y todos los que oyeron, se maravillaron de lo que los pastores les decían. Pero María guardaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón. Y volvieron los pastores glorificando y alabando a Dios por todas las cosas que habían oído y visto, como se les había dicho. Lucas, 2:15-20 Es uno de los temas pictóricos más típicamente navideños. Permite a los pintores con el tratamiento de la luz al tratarse de una escena nocturna, estableciendo el cuerpo del Niño Jesús como foco de luz espiritual. También permite la pintura de animales, de ropajes, expresiones, carnaciones, contr

La navidad VII: La anunciación a los pastores

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La Anunciación a los pastores en la Colegiata de San Isidoro de León “Había en la misma comarca unos pastores, que dormían al raso y vigilaban por turno durante la noche su rebaño. Se les presento el ángel del Señor, la gloria del Señor los envolvió en su luz y se llenaron de temor. En ángel les dijo: No temáis, pues os anuncio una gran alegría, que lo será para todo el pueblo: os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un salvador, que es el Cristo Señor; y esto os servirá de señal; encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre . Y de pronto se juntó con el ángel una multitud del ejercito celestial que alababa a Dios diciendo: “ Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz a los hombres en quienes él se complace ”.  Lucas 2, 8-14 El he cho de que el mensaje se diera en primer lugar a los pastores, a gente humilde, con fama de pecadores, parece reflejar las palabras de la Virgen María en el Magnificat: “Quitó de los tronos a los poderosos y

La Navidad VI: La Visitación

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La Visitación, Giotto La Visitación es el nombre con el que se designa a la visita de una Virgen María embarazada de Jesús a Isabel, embarazada de Juan el Bautista, tal como narra Lucas 1, 39-56: En aquellos días, se levantó María y se fue con prontitud a la región montañosa, a una ciudad de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedó llena de Espíritu Santo; y exclamando con gran voz, dijo: «Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno; y ¿de dónde a mí que la madre de mi Señor venga a mí? Porque, apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en mi seno. ¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor!» Las palabras de Isabel están incluidas en el  Ave María , siendo la ciudad de Isabel  identificada con la actual Ain Karim, a 6 km oeste de Jerusalén. La finalidad de la visita de M

La Navidad V: La Anunciación

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Al sexto mes envió Dios al ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María. Y entrando, le dijo: “Alégrate, llena de gracia, el Señor esta contigo”. Ella se conturbó con por estas palabras y se preguntaba que significaría aquel saludo. El ángel le dijo: “No temas, porque has hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo a quien pondrás por nombre Jesús. Él será grande, se le llamará Hijo del Altísimo y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin”. María respondió al ángel: “¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?”. El ángel le respondió: “el Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra, por eso el que ha de nacer será santo y se llamará Hijo de Dios. Mira, también Isabel, tu pariente, ha concebido un hijo en

La Navidad IV: Joulupukki y los renos voladores de Santa Claus

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    Joulupukki es el nombre finés de Santa Claus. Significa “cabra de Navidad” y procede de la imagen de la cabra como símbolo navideño en los países escandinavos. Nuultipukki es la palabra finesa que designa la tradición en la que hombres vestidos con pieles de animales y mascaras con cuernos de cabra recorrían casa por casa asustando a la gente en busca de las sobras de la comida navideña. Nuultipukki Actualmente, Joulupikki se viste y comporta como Santa Claus, con la diferencia de que visita en carne y hueso a los niños en nochebuena. La tradición es el que el padre de familia, disfrazado como el personaje, entre por la puerta principal y diga onkos taalla kitteja lapsia ” ¿Hay aquí niños que hayan sido buenos?, a la que sigue un “siii” de los niños, que lo reciben vestidos de tonttus (gnomos). Después se reparte los regalos a los niños. Parece, según los testimonios, que la tradición data de principios del siglo XIX. Mientras Santa Claus res

La Navidad III: San Nicolás y el mito de Santa Claus

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Nicolás de Bari Nació en torno al 280 en Mira, Licia, actual Turquía. De familia acomodada, su padre quería que fuera comerciante como él y su madre que entrará en el sacerdocio, lo que se solucionó con la muerte de sus padres en medio de una epidemia. Nicolás repartió su herencia entre los necesitados y se ordenó sacerdote a los 19 años. La relación con los niños empieza con alguien que agredió a varios niños y los dejó malheridos. Él rezo por ellos y obtuvo una curación casi inmediata. Su fama de repartidor de obsequios parte de una familia empobrecida con tres hijas que no se podían casar al carecer de dote y a las que, cuando llegaron a la edad de casarse, entregó una bolsa llena de monedas de oro a cada una de ellas. Al parecer lo hizo en secreto, entrando por una ventana y dejando la bolsa de oro dentro de los calcetines de las jóvenes, que colgaban sobre la chimenea para secarlos. También es patrón de los marineros porque, en medio de una terrible tempestad e

La Navidad II: Celebración popular

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  El Greco, Adoración de los pastores Es en el siglo XIX cuando la navidad toma el carácter que tiene hoy en día, afianzándose la costumbre del intercambio de regalos y de las felicitaciones, que con la mercadotecnia se expandiría por el mundo y superaría el carácter religioso, siendo celebrada tanto por cristianos como por otras religiones como consecuencia de su consideración como convivencia social y familiar. Del 16 al 24 de diciembre se celebra la Novena de Aguinaldos, en la que las familias o grupos se reúnen para consumir platos típicos de la época, cantar villancicos. El domingo previo al día de Navidad se confecciona la corona de Adviento , a base de ramas de ciprés o pino atada con un lazo rojo. Los creyentes llevan tal corona a la iglesia para que sea bendecida.  Corona de adviento También se monta el nacimiento, pesebre o belén , en el que se reproduce, con figuras de distintos tamaños y materiales, el nacimiento de Jesús, con la “Sagrada Familia”,

La Navidad I: Orígenes

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La Navidad celebra el nacimiento de Jesucristo . La fecha exacta no aparece en el Nuevo Testamento, lo cual permitió que fuera fijada en torno a una fecha importante para los romanos y otros pueblos del área mediterránea: el momento en que el día empieza a alargarse, dedicado al Sol Invictus en Roma. La fecha fue adoptada en el 221, según Sexto Julio Africano. Así, en las grutas vaticanas de la basílica de San Pedro, en el techo de la tumba del papa Julio I aparece, en un mosaico, Cristo como el dios solar Helios, conduciendo su carroza Mosaico de la tumba del papa Julio I, con Jesus representado como Helios Se ha intentado calcular la fecha del nacimiento de Jesús tomando la Biblia como fuente. En el Evangelio de Lucas se afirma que en el momento de la concepción de Juan el Bautista, Zacarías, su padre, era sacerdote del grupo de Abdias, uno de los 24 grupos que oficiaba por turnos en el templo de Jerusalén, correspondiéndole el octavo turno, (del 8 al 14 d